耶魯歐迅實業

看完了這部電影，看完之後終於體會為何副標題會這樣下。光是看到預告和簡介，總覺得這單純是一部傳記電影。傳記電影通常會安排一些情節，首先，稍微介紹主角在成名之前，比較不為人知的成長歷程等等，然後就要步入正題，將該名人所做過的關鍵事件，重新展現在鏡頭之前，讓我們體會現實生活中的戲劇性，現實生活中的不可置信。

這部戲讓人進入狀況的速度卻是非常之快，開始不到半小時，我們就看到了翁山蘇姬想要留在緬甸，爲他們國家民主奮鬥的契機。我們看到一個英國的家庭主婦，平時只是為了自己的父親寫傳記，一轉眼，卻變成挺身爲國爭取自由的民主女鬥士，這樣的轉變很戲劇性，很強烈，也很有電影效果。

隨著替緬甸爭取自由的過程中，翁山蘇姬幾乎是放棄了家庭生活，她的孩子等同是過著沒有母親的日子，她的老公也必須要忍受著宛如單親家庭的辛勞，這是非常悲哀的一件事情，因為那不是幾年的光景，而是十幾二十年的長期抗戰，最終，甚至見不到她老公的最後一面。

這部電影，從夫妻倆開始分離的日子說起，在夫妻倆天人永隔之後落幕，以愛之名，乃是陳述著翁山蘇姬與其丈夫之間，這樣子令人動容的愛情，然而也隱含著，始終使用不合作運動對抗緬甸軍政府的翁山蘇姬，想要以大愛去推動民主，此外，翁山蘇姬的家人，也爲了緬甸的自由，願意忍受家庭破碎的痛苦，這也是一份大愛。

這是一部好電影，簡單帶過起因，迅速進入主題，適度引起懸疑緊張，在劇烈的情緒結尾之後，再給人一段緩和心情的空間。楊紫瓊演得很好，感覺她把自己完全掏空，放入了截然不同的靈魂，自然而然，到電影的尾聲，我已經被說服了，她就是翁山蘇姬。

不過這還是讓我有許多美中不足的感覺，所以去查了一些資料。

首先，我對與翁山蘇姬與她母親用英文溝通非常不理解，查了資料才知道，她的母親也曾擔任緬甸駐印度和尼泊爾大使，這就可以解開我一大迷惑，難怪她們母女倆會用英文溝通，這一段並不是像某些外國電影那樣亂演地不合理(明明是泰國王室卻講英文，明明是日本藝妓卻也講英文之類的)。另外，也順便釐清了，為何她經常在讀甘地傳，並且實行甘地的和平抗爭主義，這與她在印度經過長時間的求學甚至工作，有相當的背景關係。

另外，她也曾經在聯合國工作三年，還有其他的政府相關機構，這也讓她的圈子始終沒有離開過政治，只是實行的場所離她的國家較為遙遠而已。畢竟按照電影的安排，她看起來似乎是直接從家庭走入政治，這樣的落差讓人一瞬間難以接受，如果對於她的背景多加些許描述，那麼就不會感到如此突兀了。

我也可以理解，一部電影的時間有限，導演只能選擇自己想要陳述的重點，必須要有所犧牲，只是若能夠多個十分鐘稍微帶過這樣的背景，在整體故事上，恐怕會更加流暢。最後，最美中不足的一點，從她老公過世之後，一切就被草草帶過，我相信電影院裡的人，多少還是想知道在那之後，她又怎樣地繼續奮鬥了十幾年。

電影的內容就討論到此，接下來又是我個人的亂七八糟聯想。

被殖民國家，是否幾乎一輩子都會受到文化殖民？台灣在日本殖民之後，前往日本留學取經，香港、緬甸、印度被英國殖民之後，也是以同樣的方向在走。而且對於這些從前的殖民國家，感覺似乎都特別高級，這是一種悲哀嗎？或者只是「師夷之長，以之制夷？」很難說，很微妙。

政治世家，是一種常態，然而有些人運用本身較為優異的條件，去試圖替大眾爭取更多的權利，有些人卻只會利用以往的政治光環，不斷拿來消費，甚至製造自己的權貴假象，有人在不斷的錯誤中越來越往上提升，有人在不停的更大的錯誤中向下沉淪，只能說，路是自己選擇的。